شاهدت في السينما

الجزيرة المحطمة Shutter Island

دراما نفسية تدور فى منتصف الخمسينيات حول مفتش بوليس يصل إلى جزيرة تحتضن مستشفى للأمراض العقلية فيما يبدو لأول وهلة للتحقيق حول إختفاء مريضة نفسية فى حين أن الحقيقة كما نكتشفها تدريجيآ مغايرة تمامآ.

القصة للمؤلف الأمريكى دنيس ليهان (Mystic River) وبناءها على هذا النحو يساهم فى زيادة التشويق .

إخراج متميز لمارتن سكورسيزى الذى يقدم عدة تكوينات وصور رائعة للتعبير عن الحالة النفسية للشخصية الرئيسية التى يؤديها بإقتدار ليوناردو دى كابريو.

فيلم يخاطب العقل ويتناول أساليب العلاج النفسى وغسيل المخ.

درجة الفيلم : 7,5 من عشرة

المنطقة الخضراء Green Zone

فيلم جديد عن العراق حول المعلومات الملفقة عن أسلحة الدمار الشامل التى إلى الغزو الأمريكى ومحاولة أحد العسكريين الأمريكان المسئولين عن البحث عن تلك الأسلحة فى الوصول للحقيقة.

الفيلم المقتبس من رواية صحفى عايش الأحداث جاء مخيبآ للأمال خاصة أن مجموعة العمل من مخرج وسيناريست ومونتير سبق لهم الحصول على الأوسكار أو الترشيح له إلا أن النتيجة هنا غير جيدة حيث القصة غير مقنعة والمونتاج والإخراج أقل مما سبق.

يحسب للفيلم جرأته فى طرح الموضوع لكن التوقيت جاء متأخرآ والتأثير ضئيلآ.

درجة الفيلم : 6,5 من عشرة

الروح الساهرة The Lovely Bones

أحدث أفلام المخرج النيوزيلاندى القدير بيتر جاكسون (Lord of the Rings, King Kong) عن فتاة مراهقة تقتل ولكن روحها تحوم حول أسرتها حتى ينال الجانى عقابه.

الفيلم فانتازيا يتناول الجريمة بشكل جديد غير معتاد وبتشويق عالى يستخدم فيه المخرج خبرته فى التعامل مع الجرافيك إلى جانب عشقه للسينما لتقديم لوحات فنية بديعة ومشاهد مؤثرة مليئة بالأحاسيس.

أداء معظم الممثلين رائع والفيلم يستحق المشاهدة.

درجة الفيلم : 7,5 من عشرة

المجهول Pandorum

فيلم خيال علمى تدور أحداثه فى المستقبل على متن سفينة فضاء محملة بالركاب ومنطلقة نحو كوكب نائى تم إختياره كبديل لكوكب الأرض الذى نفذت موارده نتيجة للزيادة السكانية.

الفيلم من إخراج الألمانى الأصل والواعد كرستيان ألفارت (Case 39) الذى يقدم هنا أيضآ فيلم رعب (يبدو أنه تخصص فى هذه النوعية) على غرار فيلم وحش الفضاء (Alien) وينجح فى إبقاء المشاهد مشدودآ لما يجرى على السفينة حتى النهاية التى تعلن عن بداية جديدة.

درجة الفيلم : 6,5 من عشرة

مهندس / دانيال تانيليان - سكندرى عاشق للسينما ومحب للفنون

شاهدت في السينما

العملاق The Book of Eli

فيلم خيال علمى تدور أحداثه فى فترة ما بعد الدمار الذى حل بعالمنا نتيجة حرب حول رجل وحيد يشق طريقه نحو الغرب فى مهمة خاصة.
الفيلم لا يطرح جديدآ حيث أنه يمزج بين أفلام مثل Mad Max وأفلام رعاة البقر وفكرة أهمية الكتب للحضارة الإنسانية التى رأيناها فى Fahrenheit 451 للمخرج الفرنسى تروفو والمؤلف راى برادبورى . يؤكد الفيلم على أهمية الدين كوسيلة لإنقاذ البشرية والنهوض بها بعد أية كارثة وعلى إستغلال البعض له فى السيطرة على الآخرين.
يحسب للمخرجين الأخوين هيوز أنهما وفقا فى تصوير الظروف المواكبة لأحداث الفيلم وإضافة اللون الشاحب على الصورة كأنه لون الرماد الذى تخلف نتيجة الدمار.
درجة الفيلم : 6,5 من عشرة

شرلوك هولمز Sherlock Holmes

فيلم آخر متميز عن الشخصية الخيالية التى إبتدعها المؤلف الإنجليزى أرثر كونان دويل ولكن هذه المرة الفيلم له شكل جديد والفضل يرجع للمخرج الإنجليزى جاى ريتشى (زوج مادونا السابق) وللممثل الأمريكى روبرت داونى (Iron Man) حيث نجح المخرج فى تقديم فيلم حركة جيد بإيقاع سريع ولمسات فنية واضحة, فى حين نجح الممثل فى التأثير على كيفية ظهور الشخصية على الشاشة بأدائه الرائع.
الفيلم ممتع ومسلى على غرار سلسلة أفلام إنديانا جونز وقراصنة الكاريبى مع إحتفاظه بطابعه الخاص.
درجة الفيلم : 7 من عشرة

القضية 39 Case 39

فيلم رعب عن باحثة إجتماعية تقابل فى أحدث ملفاتها (رقم 39) حالة تقلب حياتها رأسآ على عقب.
رغم سيناريو غير محكم ينجح المخرج الألمانى كريستيان ألفارت فى تقديم فيلم مشوق بدرجة كبيرة عن طريق لقطات معبرة ومبتكرة وأداء مناسب من الممثلين خاصة الممثلة (15 سنة) التى قامت بدور طفلة عمرها 10 سنوات كما هو المعتاد فى مثل هذه النوعية من الأفلام.
فيلم متميز يترك المشاهد يفسر ما يراه كل حسب معتقداته ورؤيته للرموز المضمونة.
نتطلع للحالة 40 إن وجدت.
درجة الفيلم : 6,5 من عشرة

أرمورد Armored

فيلم عن محاولة سطو على عربيتين مصفحتين تحملان مبلغآ كبيرآ من المال بواسطة القائمين على حراستهما.
الفيلم مشوق ومثير والإيقاع سريع رغم أن معظم الأحداث تدور فى مكان محدود وأن السيناريو يشوبه بعض الإفتعال. مخرج الفيلم المجرى الأصل ينجح فى تقديم فيلم مختلف عن المعتاد ومشحون بالصراعات.
درجة الفيلم : 6 من عشرة

مهندس / دانيال تانيليان - سكندرى عاشق للسينما ومحب للفنون

My name is Khan

The movie My name is Khan raised quite a stir in Egypt. A typical Indian film that spins around the traditional Hindi mixture based on provoking hot tears, prolongation, and a superman hero, who is by autism struck. The movie realized high watching in Egypt, but in America its global income did not exceed four million dollars, its last week as well was stuck at a three thousand dollars limit, both numbers are remarkably slim. However, with the usual logic of self-deception along with the moody and biased understanding of things, there have been newspapers articles and critics, hailing what is considered a non-paralleled propaganda the movie made for Muslims in the Western world seen as misjudging them and marring their behavior and beliefs.

Propaganda is successful when its promoted object receives a warm welcome from the targeted audience, which definitely is not the case in the West; theatre attendants, are in large numbers Egyptians, Arabs, and Indian residents of Arab countries, they wept dearly from the bottom of broken hearts tightly encapsulated inside worries, fears and unrest!! The film is technically weak despite the skillful performance of Shahrukh Khan, a superhero in its Indian version, the fabricated scenario main goal is tickling Muslims senses and surely their coins, it makes up tournaments that are not consistent with the potential of Mr. Khan, who persistently reiterates my name is Khan, I am not a terrorist. As usual, articles in the Arabic East are about the noble message the movie delivered and how it compares to degrading Egyptian movies, a surf on the orchestrated wave of attacks on Egyptian arts, they join with minute good faith.

In short, Egypt hosts everything, the good and the grubby, My name is Khan is not a reason to attack her and her arts, it is not a real propaganda for Muslims, on the contrary, it pays tribute to the West, who displayed it without a bit of censorship as common in the Muslim world. Indians cleverly won millions from Muslims sunken into self imagination.

The grade of the movie is 6 out of 10, at the most.

إسمي خان...

أثار فيلم اسمي خان ضجة شديدة، في مصر. فيلمٌ هندي يدور بالخلطة السينمائية الهندية التي تقوم علي استدرار الدموع الساخنة والإطالة والبطل السوبرمان، وهو في هذا الفيلم مريضٌ بالتوحد. حظي الفيلم بنسبة مشاهدة عالية، في مصر، أما في أمريكا فلم يتجاوز إجمالي إيراداته الأربعة ملايين دولار ولم يتعدي ما حصله الأسبوع الماضي الثلاثة آلاف دولار، وهي أرقام هزيلة جداً. لكن، وبنفس منطق خداع الذات وفهم الأمور بالمزاج، ظهرت المقالات التي تتحدث عن قدر الدعاية التي حققها الفيلم للمسلمين وكيف يسئ العالم الغربي معاملتهم ويتجني عليهم.

الدعاية تكون ناجحةً عند استقبالها بترحابٍ وهو ما لم يحققه الفيلم في الغرب؛ مشاهدوه، بأعدادٍ كبيرة، من المصريين والعرب والهنود المقيمين، بكوا علي حالهم وتوجعت قلوبهم!! الفيلم ضعيف فنياً علي الرغم من براعة آداء ممثله شاهروخ خان Shahrukh Khan، السيناريو المُفبرك يقوم علي افتعال بطولاتٍ لا تتفق وامكانات الأستاذ خان الذي يكرر أنه ليس إرهابياً، كما أنه يتفنن في تصور أحداثٍ وهميةٍ يجافيها المنطق إرضاءً لأحلام المسلمين من أهل الشرق علي أرضهم لا في الغرب. كالعادة، المقالات في الشرق تدور حول سمو رسالة الفيلم وكيف كان مؤثراً وتتباكي بحسرة علي الأفلام المصرية، دخلت في موجة الهجوم علي الفن المصري، موجةٌ مدبرةٌ يدخلونها بحسن نيةٍ أو بدونِه.

خلاصة القول، أخذ الهنود فلوس مسلمي الشرق الغارق دوماً في خداع نفسه، باعوا لهم بالملايين وكسبوا.

درجة الفيلم 6 من عشرة.

بُركانُ أيسلندا..

ثارَ بركانٌ في أيسلندا، تعطلَت الطائراتُ، حُجِزَ المسافرون، صورُهم وهم مفترشين الأرضَ ملأت الفضائياتِ، ضُرِبَت السياحةُ، خسرَت شركات الطيران ورَبِحَت شركاتُ النقلِ البري والبحري. اختلَفَ تعاملُ الغربِ مع تلك الظاهرةِ مع ما في دماغِ أهلِ الشرقِ، في الغربِ اعتبروه ظاهرةً طبيعيةً وضعوها في إطارِها وحجموا بالعلمِ تَعَديها علي الأرواحِ البشريةِ. في الشرقِ أُقيمَ علي مصراعيه سوقٌ للفتاوي والمواعظِ والتخويفِ والترهيبِ، البركانُ نتيجةٌ للعلاقاتِ الجنسيةِ غيرِ الشرعيةِ، تحذيرٌ من مصيرٍ مظلمٍ ينتظرُ العُصاةَ، نتيجةُ حتميةٌ للحكمِ بما لا يرضي الله؛ نماذجٌ لحِمَمِ بركانٍ مستعرٍ في فضائياتِ وميكروفوناتِ التكفيرِ والتحريمِ.

مع تقدمِ العلمِ ينفتحُ ما كان مغلقاً، كثيرٌ منه، تتضحُ الرؤيةُ، تنكشفُ الخبايا. العلمُ يدفعُ للمزيدِ من العلمِ والجهلُ لا يؤدي إلا إلي ظلامٍ دامسٍ، من الجهلِ والخرافاتِ والأوهامِ. العلمُ ممارسةٌ، أسلوبُ حياةٍ لا تعترفُ إلا بالحقيقةِ المجردةِ، بالعملِ المتواصلِ، بالطموحِ للمزيدِ من التقدمِ. الجهلُ اِعتيادٌ، ركونٌ إلي الخرافاتِ، إلي تعطيلِ العقلِ، إلي الانقيادِ وراء الخزعبلاتِ وعالمِ الدخانِ والسحرِ ومعسولِ الكلامِ. العلمُ حياةٌ، الجهلُ فناءٌ، ولو كان بطيئاً، ولو كان في الظاهرِ بعض الحركةِ.

ما كان من المعجزاتِ في أزمانٍ سحيقةٍ مضَت يستحيلُ أن يظلُ مُعجزاً، ما كان بلا تفسيرٍ علميٍ وُجِدَ شرحُه وتعليلُه وإيضاحُه. الزلازلُ، البراكينُ، الأعاصيرُ، الفيضاناتُ، المَدُ والجَزرُ، الكسوفُ والخسوفُ، لم تعد غضباً من السماءِ، إنما ظواهرٌ طبيعيةٌ مفهومةٌ، مُبررةٌ، مُتوقعةٌ، مَحسوبةٌ. الطبيعةُ فيها الهدوءُ والدعةُ، فيها العنفُ والتقلبُ والهياجُ؛ كذلك الكائناتُ الحيةُ، الإنسانُ منها. التقلبُ والتبدلُ والتغيرُ، سُننُ الحياةِ، لم تَعُدْ مفاجئةٌ إلا لمن غابَ عن الوعي.

مضي زمنٌ كانت السيطرةُ فيه بالتخويفِ من غضبِ الطبيعةِ، مستحيلٌ، إنه غضبٌ كاسحٌ، يأخذُ الأبرياءَ مع المخطئين، يستحيلُ أن يكون عادلاً، لا تأديبَ ولا إصلاحَ فيه؛ الاِنتقامُ الجماعي، التدميرُ، الإبادةُ، صفاتٌ يستحيلُ أن تكون عُليا. من واجبِ كلِ عاملٍ بالوعظِ البحثُ والتفحصُ والتدقيقُ، الرجوعُ إلي التاريخِ، دراسةُ ما اِعتُبِرَ معجزاتٍ، مراجعتُها، هل هي فعلاً من الخوارِق، أم مجرد ظواهرٍ لم تُفَسَرَ لعجزِ زمانِها. مَهَمةٌ صعبةٌ، أسهلُ منها التهديدُ والوعيدُ، الوعظُ بلا قراءةٍ، بالسمعِ دون التفكيرِ، بالنمطيةِ دون الابتكارِ.

الكسوفُ ولو طلعَت نجومُه في عزِ الظهيرةِ، وكذلك البركانُُ مهما عَلَت حِمَمُه، ظواهرٌ طبيعيةٌ تستحقُ الإعجابَ والتأملَ، مثل أي مشهدٍ خلابٍ، لا أكثر. اِعتبارُها من المعجزاتِ أو العقوباتِ لا يكون إلا لإلغاء العقولِ، لجرِ أجسادٍ خاويةٍ، دوابٌ كَبُرَ حجمُها واِنعدَمَ فكرُها، إلي هوةٍ سحيقةٍ منزلقةٌ، وهي مغيبةٌ متبلدةٌ ضاحكةٌ.

الفتاوي والمواعظُ، بانتهازيةِ استغلالِ الظواهرِ الطبيعيةِ للدخولِ إلي استنتاجاتٍ بعينِها، هي من طينةِ الآراءِ التي تُروجُ لما يعودُ علي البَشرةِ من فائدةٍ لارتداءِ النقابِ والملابسِ السوداءِ ولو في عزِ القَيظِ والحرِ أو في دامسِ الظُلمةِ،،

الإدارةُ بالأرضياتِ والفضائياتِ...

متابعةُ الصحفِ والأرضيات والفضائيات تُظهرُ وضعاً عجباً لا مثيلَ له إلا في قليلٍ، عند الماو الماو، تصريحاتٌ لوزراءِ ورؤساءِ جامعاتٍ، انجازاتٌ وفتوحاتٌ تُميزُهم عن كلِ من سبقوهم، لا تخطيطَ ولا غيره، فكرُهم ما قبلُه ولن يكونَ بعدُه، فعلاً لا بدَ من تصعيدِهم، لأعلي، فوق، فوق، فوق قوي قوي. شئٌ عجيبٌ أن تُخَصَصَ أماكنٌ بعينِها في الصحفِ للأستاذ الدكتور فلان والأستاذ الدكتور علان، أقوالٌ وتعليماتٌ وتهديداتٌ وإرشاداتٌ ومواعظٌ، وطبعاً لا مانعَ من صورِهم وهم في حالةِ بحلقةٍ وشخطٍ ونطرٍ وتلعيبِ حواجبٍ.

أسلوبٌ عجيبٌ في الإدارةِ يتمحورُ حول المنظرةِ ومخاطبةِ من في أيديهِم الشدُ لفوقًِ، مش مهم العامة، من زملاءٍ في العملِ أو مرؤوسين، كلُهم أدواتٌ في مشروعٍ واحدٍ، تصعيدُ الباشا لفوق قوي، جميعُهم مُسخرون لخدمةِ مشروعِ سيادتِه القومي، عليهم تحملُ شطحاتِه ونطحاتِه، ما عليهم إلا أن يكونوا فئرانُ ألمعيتِه وتفردِه، زئ زئ.

هذا المسلكُ الأناني السطحي في الإدارةِ هو ما أورثَ حالاً متردٍياً في كافةِ المجالاتِ، من يوضعون لا يستهدفون إلا اللعبِ علي وترِ يتصورونَه مُرضٍ لمن عينَهم، لا يبادرون برأيٍ، لا يريدون خوفاً علي كرسي آتاهم ودونُه الموتُ، لا غرابةَ فيما يصيبُهم من قهرٍ واكتئابٍ لما يفاجأون بخلعِهم، رغم جهودِهم الإعلاميةِ.

فلانٌ وعلانٌ، من الذين يعرفون كيف يكونُ الأكلُ وضَبوا أمورَهم، لكلٍ صحفيوه وكتابُه ومذيعوه ومعدوه، حاجة تبكي، تِعِلُ، تِفقَع؛ إدارةٌ بالورنشةِ والتملقِ، لا خيرَ فيها ولا أملَ، الدنيا بدأت عند هذه النوعيةِ من المسئولين وعندهم انتهت وانتهي الحالُ إلي تدهورٍ متصلٍ مستمرٍ. طبعاً شطحاتُهم وتصرفاتُهم لهم وحدُهم، ملكُهم، يا ويل من يقلدُهم، سيكون مخُالفاً مُخطئاً مُتخطياً التزاماتِه الوظيفيةِ، تأنيبُه لازمٌ، فرضٌ.

إساءةٌ لدولٍٍ غيرِِ الماو الماو، طب وآخرتها، زئ زئ،،

هل فوزُ الأهلي فرضٌ؟!

فاز النادي الأهلي علي إنبي، يوم الخميس الماضي، عَطَبَت أقدامِ اللاعبين، قامت صفارةُ الحكمِ بالواجبِ، سَجَلَت للأهلي أهدافاً ما كانت لتدخل وبلا حقٍ ألغَت لإنبي أهدافاً، فوزٌ غيرُ مستحَقٍ وهزيمةٌ للأخلاقِ. لجنةُ الحكامِ أعلنت أنها ستعاقبُ من قصرَ، يا حلاوة، وبعدين!! الرياضةُ مرآةٌ للمجتمعِ، كيف يتناقشُ، كيف يعملُ، كيف يُحكَمُ، كيف يَحلُ مشاكلَه، كيف يتقبلُ الآخر، كيف يتسعُ عقلُه للفوزِ والهزيمةِ علي حدٍ سواءٍ.

في الدولِ التي تزيدُ فيها المتاعبُ عن حدٍ معينٍ، لا بدَ من تنفيسٍ، لا بدَ من امتصاصِ الطاقةَ العامةَ وتفريغِها في نشاطٍ ما لا يؤثرُ علي استقرارِ المجتمعِ، كرةُ القدمِ هي النشاطُ الأمثلُ، لا بدَ أن تنامَ الأغلبيةُ مبسوطةُ، لا بدَ أن يفوزَ الأهلي، إنه فوق الجميع، هكذا تُرفَعُ لافِتاتُه. إنبي غلبان، جمهورُه قليلٌ، وماله عندما يخسرُ، إنه كبشُ فداءٍ للأغلبيةِ.

الحكايةُ ليست كرةَ قدمٍ، إنها في الحقوقِ والواجباتِ، في كيف يكونُ التنافسُ، في السياسةِ، في التعليمِ، أمام الفرصِ في العملِ، أمام الحقِ في التوظفِ والسكنِ والأكلِ والشربِ. عندما تَغرِسُ المنافساتُ المُفترضُ أنها رياضيةٌ روحَ التعصبِ والفوزَ بأي ثمنٍ سيعتادُها السلوكُ العامُ، سيكون التدميرُ للاختلافِ في الرأي، عند الاعتراضِ علي سياساتٍ، عند إصلاحِ كنيسةٍ. سيكون الاعتيادُ علي التمييزِ والتفرقةِ، ستُفقَدُ العدالةَ والمساواةَ، بين الرجلِ والمرآةِ، بين المسلمِ والمسيحي، بين الغني والفقيرِ، حتي بين أصحابِ المهنةِ الواحدةِ.

الأهلي نادٍ، حزبٌ، لا فَرقَ بينه وبين غيرِه إلا بالجَهدِ، بالفوزِ بحقِ ربنا، إذا تحوَلَ للإلهاءِ العامِ ستضيعُ الرياضةَ، لكن قبلَها المجتمعُ، كلُه،،